صفحه اصلی   |   www.marvdashtnama.ir   |   

 

آخرین اخبار

  • گزارش تصویری: حضور پرشکوه مردم مرودشت در راهپیمایی جشن انقلاب
  • گزارش تصویری: قاب رنگی از راهپیمایی 22 بهمن بخش سیدان
  • افتتاح پروژه های آبرسانی شهرهای مرودشت و سیدان به مناسبت دهه فجر
  • افتتاح پروژه های آبرسانی شهرهای مرودشت و سیدان به مناسبت دهه فجر
  • افتتاح پروژه بهسازی روستای حسن آباد مرودشت
  • افتتاح پروژه های عمرانی بخش مرکزی به مناسبت‌ دهه فجر
  • میز خدمت؛ پاسخگویی چهره‌به‌چهره مسئولان شهرسیدان
  • اقامتگاه های بوم گردی روستای کندازی؛ جایی برای آرامش
  • راهپیمایی 22 بهمن ماه نمایش اقتدار و همبستگی واتحاد ملت ایران اسلامی است
  • بهره‌برداری از چندین پروژه‌‌ عمرانی در شهر سیدان
  • فرماندار مرودشت: دهه فجر به صحنه امیدآفرینی تبدیل شود
  • تروریست پدرتان است!
  • انتخابات عیار سرمایه اجتماعی و اعتماد عمومی است
  • سپاه مظهر دین ودفاع از اسلام است
  • روستای کندازی نگین گردش و هنر
  • وقتی یک ملت بدهکار می‌شود
  • دلنوشته ای برای قاسم های مرودشت
  • ۹۹درصدروستاهابخش سیدان ازگاز برخوردارشده اند
  • حسین بابری؛ سرمایه‌های ایران اسلامی
  • روایتی دردناک از جنایت داعش‌گونه اغتشاشگران در مرودشت
  • خیانت بزرگ نمایش خانگی به فرهنگ نسل جوان
  • پرچم مقاومت وتمامیت ارضی دردستان رهبر انقلاب است
  • گزارش تصویری: تخریب اموال عمومی در اعتشاشات 18 و 19 دی 1404
  • روزهای پرالتهاب و تاریخی مرودشت + تصاویر
  • تشییع پیکر مطهر معلم شهید حسین بابری در مرودشت
  • می‌خواستند تخت‌جمشید را آتش بزنند؛ اجازه ندادیم
  • این آخرین نبرده
  • خروش انقلابی مردم مرودشت
  • مصائب ذهن استعمارزده
  • مسئولان فکری به حال موضوع گرانی ها و تورم کنند.
  •  

     

     

    معرفی یک کتاب تازه منتشرشده درباره‌ی ایل باصری:
    اصل و نسب ایل باصری

    5238
    :كد
    چهارشنبه 13 مرداد 1400

    نویسنده در ابتدای این کتاب، به موضوع باسری بودن مردمان این ایل پرداخته و با استفاده از منابع تاریخیِ نویسندگانِ ایرانی و خارجی، اصیل و پارسی بودن این ایل را مطرح نموده است



    معرفی یک کتاب تازه منتشرشده درباره‌ی ایل باصری:
    📚 *اصل و نسب ایل باصری*
     🔹 *گردآورنده و نویسنده: محمد  امیری*
    ✏️ مختصری درباره‌ی کتاب: تاریخِ ایلات را باید در خاکِ دشت‌ها، سنگِ کوه‌ها، آبِ چشمه‌ها و سنگ‌آب‌ها، ابرهای پُر باران، سرسبزیِ مراتع، صدایِ گوسفندان، شیهه‌یِ اسب‌ها، برپایی سیاه‌چادرها، ناله‌یِ برنو و نوایِ نی جست‌و‌جو کرد. علاوه بر این‌ها،  *تاریخ ایل باصری را باید درلابه‌لای سنگ‌های پاسارگاد و تخت جمشید نیز، یافت.*
    باصری قبیله‌ای از *ایلات پارس* است که به زبان فارسی صحبت می‌کنند. ایل‌راهِ آن‌ها از اقلید تا لارستان در مسیر آثار تاریخی هخامنشیان و ساسانیان واقع شده  است. نام  ایل باصری از شهر *پساسیر* یا *پاسارگاد* و *قبیله‌ی پارسارگادی* گرفته شده که به مرور به *باسری* تبدیل شده و با مخلوط شدن زبان عربی با فارسی، به صورت *باصری* نگاشته شده است.
    ...
    نویسنده در ابتدای این کتاب، به موضوع باسری بودن مردمان این ایل پرداخته و با استفاده از منابع تاریخیِ نویسندگانِ ایرانی و خارجی، اصیل و پارسی بودن این ایل را مطرح نموده و برای اثبات ادعای خود به ۳۰ منبع داخلی و خارجی استناد کرده است.
    وی سپس به موضوع تاریخی بودنِ مناطقِ مسیرِ کوچِ ایل از ییلاق تا قشلاق پرداخته و با ذکر مکان‌های معتبری همچون پاسارگاد، دشت‌مرغاب، استخر، تخت‌جمشید و قلعه‌های کُهَنِ تبر در داراب، نرگسی در جهرم، گریخته در سروستان، بنارویه، کاریان، سرگاهِ جویم، سیاه‌منصور در لارستان، قصرالدشتِ کمین، حسن‎آبادِ سنجرلو، تلِ‎سبزِ مرودشت و بسیاری دیگر که به‎صورت مخروبه باقی مانده‎اند، اشاره به مستندات کُهَن و آباد بودنِ مسیرهای کوچ و اُتراقِ ایل نموده است.
    نگارنده آنگاه به فرهنگ، آداب و رسوم ایل پرداخته و با ذکر نام طوایف، تیره‌ها و شجره‌نامه‌ی آن‌ها، تجدد و مدرنیته شدن و همگنی زندگی با شرایط جدید را تاکید کرده و با بیان جمله‌ای از  آقای *ایرج تدین* از زبان بانو *طلعت توکلی* (یکی از مادران زحمت‌کش ایل) در پیش‎گفتار کتابِ *«ایل باصری از ترناس تا لهباز»*، مبنی بر این‌که «فرزندان من نباید به امید گله‎داری زندگی کنند بلکه نان آن‎ها باید به نوک قلم‎شان باشد»، به معرفی افراد موفق ایل که در زمینه‌های مختلف و مخصوصا از راه کسب دانش به موفقیت‌های شاخصی رسیده‌اند پرداخته است ...
    🔸️کتاب ایل باصری در مرداد ۱۴۰۰ توسط *انتشارات تخت‌جمشید شیراز* با قیمت ۱۲۰ هزار تومان منتشر شده است.
    آدرس و تلفن مرکز نشر و پخش کتاب:
    شیراز: میدان شهرداری، خیابان پیروزی، جنب پاساژ پیروزی، ساختمان پارسه، انتشارات تخت‌جمشید. تلفن: 07132245401 ـ همراه: 09171118580




    نظرات بینندگان
    رحیمی  طایفه کرجه ای از قبل از پیوستن دوباره به ایل باصری هم باصری بوده اند، کرجه ایهای آباده که هنگام کوچ بزرگ کرجه ای ها از اصفهان به فارس در آباده مستقر شدند و پیشتر نیامدن امروز لهجه ی باصری دارند، علت این امر چی میتونه باشه؟ امامی ها یا کرجه ایهای آباده که به ایل باصری نپیوستند که بخواهند لهجه ی باصری بگیرند، تنها فرضیه باقیمانده این هست که طایفه بزرگ کرجه ای همیشه به همین زبان و لهجه صحبت میکردن در یک دوره از بدنه ایل جدا شدند به اصفهان رفتند سپس که اوضاع را مساعد یافتن به ایل برگشتن
      درمورد ایل باسری دراستان هرمزگان. میگویند اینها مهاجرانی از ایل پاسارگاد تخت جمشید بودن که به دلایلی به جنوب فارس عزیمت نمده اند واز یکی از اصلی ترین ومعتبرترین پیوند ها با پاسارگاردیان مرودشت دارند. ایا دراین خصوص مدرک وسند معتبر وجود دارد
    قاسم مومنی  سلام و درود ضمن قددردانی از تدوین این مجموعه گرانبها لطفا در مورد ایل باسری و مهاجران بیشتر تحقیق شود تیره کرجه ای تیره مهاجر هستند که حدود سیصد الی چهارصد سال پیش به همجواری با تیره نباتی از طایفه جوچین میپیوندند و با این تیره کوچ میکنند، حال سوال این جاست چرا نامی از تیره نباتی از طایفه جوچین به میان نمی آید و کرجه ای را باسری معرفی میکنید. لطفا در این خصوص بیشتر تحقیق شود و در چاپهای بعدی اصلاح گردد. سپاسگذارم
    ارسال نظرات
    نام
    ایمیل
    نظر*  
    کد امنیتی جمع 4 با 4
     

      - نظراتی که به پیشرفت و تعمیق بحث کمک می کنند در مدت کوتاهی پس از دریافت به نظر دیگر بینندگان می رسد.
    - نظرات حاوی الفاظ سبک یا هرگونه توهین، افترا، کنایه یا تحقیر نسبت به دیگران منعکس نمی ‏شوند.

     

     

     

     
     
    +تبلیعات در سایت مرودشت آنلاین با تعرفه های استثنائی - 09394084008
     
    9063
     
       
      logo-samandehi

    صفحه اصلی

    مدیریت سایت

    ارتباط با ما

    خبرنامه

    ایمیل

    آرشیو

    جستجو

    پیوند ها

    سفارش تبلیغات

    RSS

     

    بهترین نمایش در 768*1024     |    تمام حقوق مادی و معنوی این سایت متعلق به مرودشت آنلاین می باشد و استفاده از مطالب با ذکر منبع بلامانع است.    |    طراحی و تولید: H. Mokhtari